دوفصلنامۀ بین‌المللی حقوق‌بشر

دوفصلنامۀ بین‌المللی حقوق‌بشر

رویکرد احساس‌گرای ریچارد رورتی به حقوق بشر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 استادیار، دپارتمان فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران.
2 دانش‌آموخته‌ دکترای تخصصی حقوق بین‌الملل عمومی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران.
چکیده
دست‌یافتن به این امر که سرشت انسان چیست و در پی آن چه حقوق و وظایفی بر آن مترتب است، از دیرباز دغدغۀ فیلسوفان بوده است. این دغدغه پس از جنگ جهانی دوم و با تصویب اعلامیۀ جهانی حقوق بشر منجر به شکل‌گیری جریانی موسوم به حقوق بشر شد. ریچارد رورتی به مخالفت با تمام مکاتبِ مبنا‌گرا که شاخصۀ اصلی جریان حقوق بشر بود می‌پردازد و آنها را برای احترام به حقوق بشر ناکار‌امد توصیف می‌کند و بر این باور است که بهترین راه ترویج و دفاع از حقوق بشر، گسترش و تبیین رویکرد احساس‌گرا ست. بر اساس این رویکرد، تفاوت انسان‌ها با حیوانات در این نیست که از عنصر ویژه‌ای به نام عقل برخوردارند، بلکه در این است که انسان‌ها در حد بسیار وسیع‌تری نسبت به حیوانات احساس می‌کنند. او باور دارد ما می‌توانیم با بهره‌گیری از ابزارهای آموزش احساسی و ترویج حس همدلی از حقوق بشر دفاع کنیم. در این مقاله مبانی فلسفی دیدگاه رورتی نسبت به حقوق بشر را بررسی کرده و پس از مرور انتقادات رورتی بر خوانش‌های فلسفی رقیب از حقوق بشر، انتقادات وارد به دیدگاه رورتی را جمع‌بندی نموده و ضمن ارایه پاسخ‌های خود به آنها، نشان می‌دهیم که تبیین رورتی از حقوق بشر در چهارچوب عمل‌گرایانه، هم از لحاظ فلسفی قابل دفاع و هم از لحاظ عملی کارا است.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Richard Rorty’s Sentimentalist Approach to Human Rights

نویسندگان English

Seyed Masoud Moosavi Karimi 1
Mehdi Delgir 2
1 Assistant Professor, Department of Philosophy, Mofid University, Qom, Iran.
2 PhD Graduate in International Law, Shahid Beheshti University, Tehran. Iran.
چکیده English

Understanding human nature, and the rights and duties resulting from it, has long been a concern for philosophers. After World War II, this led to the foundation of the movement known as the human rights movement with the adoption of the Universal declaration of Human Rights. Richard Rorty opposes all foundationalist schools, to which the human rights movement mainly belonged, referring to them as being inefficient in respecting human rights. Rorty believes that promoting and explaining the sentimentalist approach is the best way to promote and defend human rights. According to sentimentalist approach, the difference between human beings and animals does not just lie in the fact that the former possesses a unique intellectual capacity, but in the fact that human beings enjoy a wide range of emotions and feelings. Rorty believes that we are able to defend human rights by taking advantage of sentimental education, and promoting empathy. This article explores the philosophical foundations of Rorty’s approach to human rights. Starting by a review of Rorty’s critiques of the competing philosophical readings of human rights, the article sums up other’s criticisms of Rorty’s own view. And by proposing answers to those critiques, it suggests that Rorty’s explanation of human rights in a pragmatic framework is both philosophically viable, and practically efficient.

کلیدواژه‌ها English

Richard Rorty
Human Rights
Sentimentality
Golden Rule
Sentimental Education
سیاهه منابع
حر عاملی، محمد بن الحسن. تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه. جلد پانزدهم. تحقیق: محمدرضا حسینی جلالی. قم: موسسه آل البیت علیهم السلام، 1412 هـ. ق.
کروسون، نیکلاس. «اثر­بخشی حقوق بشر: توجیه عمل­گرایانه­ی حقوق بشر» در: مبانی نظری حقوق بشر: مجموعه مقالات دومین همایش بین­المللی حقوق بشر، تهیه و تنظیم: مرکز مطالعات حقوق بشر دانشگاه مفید، 138-123. قم: انتشارات دانشگاه مفید، 1382.
موسوی کریمی، سید مسعود. «نخستین گام در شناخت حقوق بشر»، دوفصل‌نامه بین‌المللی حقوق بشر ۱۳، شماره 1 (بهار و تابستان ۱۳۹۷): 34-3. http://dx.doi.org/10.22096/hr.2018.32209.
Bibliography
Barreto, Jose-Manuel. “Rorty and Human Rights: Contingency, Emotions and How to Defend Human Rights Telling Stories.” Utrecht Law Review 7 no. 2 (2011): 93-112.
Bunnin, Nicholas, and Jiyuan Yu, eds. The Blackwell Dictionary of Western Philosophy. Oxford: Blackwell, 2004.
Gensler, Harry J. Ethics: A Contemporary Introduction. 3rd ed. London: Routledge, 2017.
Gilbert, Margaret. “Rorty and Human Rights.” In Time Will Tell, But Epistemology Won’t: In Memory of Richard Rorty’ A Symposium to Celebrate Richard Rorty’s Archive, Symposium held at University of California: UC Irvine Libraries, 2010.
James, William. Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking. Toronto: Longmans, Green and Co., 1922.
Kant, Immanuel. The Philosophy of Law. Translated by W. Hastie. Edinburgh: T. and T. Clark, 1887.
Rorty, Richard M. Consequences of Pragmatism. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982.
Rorty, Richard M. Contingency, Irony, and Solidarity. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
Rorty, Richard M. “Democracy and Philosophy.” Eurozine, June 11, 2007. https://www.eurozine.com/democracy-and-philosophy/#.
Rorty, Richard M. “Ethics without Principles.” In Philosophy and Social Hope, edited by Richard M. Rorty, 72-91. London: Penguin Books, 1999.
Rorty, Richard M. “Human Rights, Rationality, and Sentimentality.” In Truth and Progress: Philosophical Papers, edited by Richard M. Rorty, vol. 3, 167-185. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Rorty, Richard M. “Introduction: Relativism: Finding and Making,” in Philosophy and Social Hope, ed. Richard M. Rorty, xvi-xxxii. London: Penguin Books, 1999.
Rorty, Richard M. “Keeping Philosophy Pure: An Essay on Wittgenstein.” In Consequences of Pragmatism, edited by Richard M. Rorty, 19-36. Minneapolis: University of Minnesota, 1982.
Rorty, Richard M. Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton: Princeton University Press, 1979.
Rorty, Richard M. “Professionalized Philosophy and Transcendentalist Culture.” In Consequences of Pragmatism, edited by Richard M. Rorty, 60-71. Minneapolis: University of Minnesota, 1982.
Rorty, Richard M. “Rationality and Cultural Difference.” In Truth and Progress: Philosophical Papers, edited by Richard M. Rorty, vol. 3, 186-201. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Rorty, Richard M. “The Banality of Pragmatism and the Poetry of Justice.” In Philosophy and Social Hope, edited by Richard M. Rorty, 93-103. London: Penguin Books, 1999.
Richard Rumana. On Rorty. Boston: Cengage Learning, 1999.
Trigg, Roger. Ideas of Human Nature: An Historical Introduction, 2nd ed. New York: Wiley-Blackwell, 1999.
Zoanni, Tyler. “For, Against and with Gewirth and Rorty: An Effort to Rethink Foundationalism and Non-Foundationalism in Human Rights Philosophy.” Written for Ignacio Martin Baró Essay Prize for Human Rights, 2008.
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.
دوره 17، شماره 2
پاییز و زمستان 1401، پیاپی 34
مهر 1401
صفحه 5-28

فایل‌های تکمیلی/اضافی